李揚天：庚子端午佳節有感
八方海水洗神洲
摧枯拉朽去污濁
毒冠血旗彌天禍
惡黨邪說欺萬國
九字真言醒三界
十方除惡張天羅
庚子端午正念足
天鼓如雷擊紅魔
瘟神疫鬼駕陰霾
白晝如夜黑雨潑
眼前毒疫考良知
頭懸洪水問去留
中華大地滄桑劫
心生善念不需愁
十災不害真善眾
百年紅禍一時休
江浩：百年百首詠史(140)｜七絕•維穩
巨棒狼牙手上擎(1)
草民側目自心驚
鳴冤先護天靈蓋(2)
回避官家子弟兵
註(1)看到武警手持金屬狼牙棒的圖片，簡直不敢相信自己的眼睛，這般致命的殺傷性武器竟然是用來對付手無寸鐵的老百姓？世界上還有那個專制國家的警察配備這樣的武器？
註(2)宋人有笑話曰：金有粘没喝，我有宗留守，金有金兀术，我有岳爺爺，金有拐子馬，我有鐮鈎槍，金有狼牙棒……我有天靈蓋 。現在蒙冤的百姓也得靠天靈蓋來闖狼牙棒這關了，和諧社會的中國夢？
上世紀90年代以來，隨着缺乏民意基礎的官員群體腐敗狀況加劇，社會貧富差距日益擴大，公民在基本權利民生方面受到越來越不公平的待遇等原因，同時信訪等法律規定的申訴渠道作用微小，底層民眾不得不頻繁採取不被當局制訂的法律程序認可的行動以維護自身權益，部分地方政府為了保持地方官員管治成績的良好，「維護社會穩定」，基本不積極回應這些活動民眾的訴求而且還強硬打壓參與人士，即「維穩」。
1998年3月27日，中共中央成立中央維護穩定工作領導小組，並於2000年5月11日在中華人民共和國公安部設立其辦事機構中央維護穩定工作領導小組辦公室。
維穩是中國大陸幹部政績的重要考察指標，其指導原則是「穩定壓倒一切」。
江浩：百年百首詠史(139)｜七律•訪民(1)
冤民亟望脫深淵
露宿風餐夜不眠
法制猶如中國夢(2)
和諧㪚若五侯煙(3)
公人截路弭文狀(4)
雁户無巢斷紙鳶(5)
聞道新君驅腐惡
可能撥霧見青天
註(1)上訪，或信訪（即「人民來信來訪」的簡稱），是中華人民共和國特有的政治表達及申訴方式。按照官方定義，信訪指中華人民共和國公民、法人或者其他組織採用書信、電子郵件、傳真、電話、走訪等形式，向各級政府、或者縣級以上政府工作部門反映冤情、民意，或官方（警方）的不足之處，提出建議、意見或者投訴請求等等。
為處理信訪事宜，中華人民共和國國務院辦公廳專門設立有國家信訪局，各級政府、人大及政協也設有信訪辦公室。依據憲法行使「上訪權」伸冤的中國大陸民眾，稱為訪民。
除了中國大陸的居民外，有部分的香港、澳門商人及中華民國台灣的台商在大陸經商時會遇到行政問題，藉由上訪的方式以保護自身的權益。而上述商人及人民在大陸置產者之上訪問題，有時會藉由香港駐京辦、澳門駐京辦、港澳辦、國台辦等機關進行協調。
而「上訪」一詞就類似中華民國政府或香港特區政府、澳門特區政府常見的「訴願」、「行政訴訟」、「聲請國賠」等用法與法律途徑。
訪民是具有社會主義中國特色的一個特殊群體，在正常的法治國家，根本就不可能出現這種現象。訪民是這個畸形的制度所製造催生的，但是痴心的中國百姓仍然年復一年地去乞求迫害他們的機器還給他們一個公道。
註(2)從毛時代「十五年超英趕美」，到周恩來宣布要在「二十世紀末建成社會主義強國」，再到鄧的「小康社會」，歷代領袖的幸福藍圖似乎越來越縮水。到了胡錦濤一朝，只好退而求次，要求百姓老老實實聽話，弄個「和諧社會」。到了慶豐一朝，看來和諧無望，做個「中國夢」吧。
註(3)唐詩「輕煙散入五侯家」。
註(4)指訴狀。《水滸傳》第二回：「﹝ 高俅 ﹞因幫了一個生鐵王員外兒子使錢，每日三瓦兩舍，風花雪月，被他父親開封府裏告了一紙文狀……叠配出界發放。」
現在訪民的文狀恐怕要備許多份，各地截訪公人麇集京城，莫說文狀，連人都給押解回鄉，開封府已無包青天。
註(5)居於異鄉，流轉無定所的民戶。
唐·劉禹錫·洛中送崔司業使君扶侍赴唐州詩：「洛苑魚書至，江村雁戶歸。」
唐·劉兼·酬勾評事詩：「才薄只愁安雁戶，年高空憶復漁舟。」紙鳶，風箏。
江浩：百年百首詠史(138)｜七律•神州股市(1)
劫貧救國獻新猷(2)
黑馬騰升摩頂樓(3)
大鱷伺機飛杳鶴
小民延頸氣吞牛(4)
傾囊血汗枉填海
望眼蛟龍未潤喉
鹽鐵何勞肉食者(5)
殺雞尋卵賀金秋(6)
註(1)中國的股市跟世界上其他地方的股市不同，股市似乎是為榨取民間的財富而設立的，股市行情便如過山車般直衝雲霄或一瀉千尺，全無蹤跡可尋，許多散戶懷著發財夢扎進股市，卻被洗劫一空，看來我黨也是與時俱進，這招可比明火執仗去打土豪高明多了。
註(2)從網上摘錄兩條中國股市的段子。
(一)昨天的聚會上，有人给我介紹了一位新朋友，說是炒股炒成了百萬富翁。厲害呀！佩服佩服！我坐在他邊上，悄悄地請他傳授秘訣。
他一臉木然地對我說：「其實也没啥秘訣……我原來是億萬富翁。」
(二)昨天中午，在证券公司门口，一只壁虎看到一只鳄鱼，一把紧紧抱住它的腿，喊：「妈妈，妈妈……」鳄鱼老泪纵横地摸着壁虎的头说：「儿啊，春节后才进股市，你都瘦成这样了……」
註(3)黑馬意為垃圾冷門股。
註(4)許多股民豪情萬丈想發財，結果……
註(5)參看桓寬「鹽鐵論」，喻籌畫發展經濟。《左傳·莊公十年》：「肉食者鄙，未能遠謀。」
註(6)用股市來洗劫百姓財富，是短視的殺雞取卵，廟堂諸公卻視為富國良方。
江浩：百年百首詠史(137)｜七律•空巢老人
空巢度日亦堪憐
勞作終生未息肩
兒女求存漂海內
侄甥落魄到天邊
孤身長嘆桑榆景
強國枉誇堯舜天
衰病之軀無藥石
可留殘喘到來年
有數據顯示，2000至2010年十年間，中國城鎮空巢老人比例由42%上升到54%，農村由37.9%升到45.6%。2013年中國空巢老人人口超過1億。隨著第一代獨生子女的父母陸續進入老年，2030年中國空巢老人人數將增加到兩億多，占到老人總數的九成。
隨著中國傳統家庭結構的逐漸瓦解，比如以前還是兒子要負責父母的養老，現在因為許多子女婚後擁有自己的住房，與老人分開居住以及大批農民工離鄉，使一些老人成為「空巢老人」。此外，中國的計劃生育政策自實行以來，中國的人口增長速度相對緩慢了。現在好多家庭都是獨生子女，比較多的也就是兩個孩子。這些孩子成年後離開家鄉另組新的家庭也容易造成「空巢老人」的產生。
最不幸的是農村的老人，他們沒有收入，沒有養老金，沒有醫保，生了病也無錢上醫院，沒有子女在身邊照顧，只能在家裏等死。
江浩：百年百首詠史(136)｜七律•有奶不是娘
溫柔鄉處是仙鄉(1)
王謝無宵不洞房
貴胄侵凌逼就範
麗人顫慄待遭殃
當年批判劉文彩
今日追隨周永康
奇卉家花信手採
國朝有奶卻非娘
註(1)對別人家鄉的稱謂。
2013年7月，新華社記者周方在網上發表文章《人奶原来是道「菜」！？》，指有宣傳部門現任正部级高官，當年还是副部级時曾参加一位大老板在北京高级會所的宴會，不僅跟着享用人奶，而且还做了「很過分的事」。
文章披露，人奶是作为宴會的一道菜上来的。每位客人身邊都来了一位全裸的美艷少婦，請客的大老板說：「大家請隨意，想喝奶請喝奶，想『吃人』就『吃人』。」在座者停下手頭的一切，開始全心全意对付这道「菜」。有些人還帶著自己的「奶媽」去了裡間。
文章還說：「人奶」是當天宴席上最貴的一道「菜」，每位標價5000元。據我所知，那位當下正部级宣傳口領導参加這種宴席不是一次两次了。他本人如果記性不好，我可以找人幫他回憶。到中纪委茶室裏談或者跟老婆回家反省都行。那天請客的大老板目前還在獄中，提審起来很方便。（周方文章所指的領導是網絡沙皇魯煒）
網傳領導和富豪現在都熱衷喝人奶，劉文彩雖然被我黨妖魔化得十惡不赦，但是他喝人奶的光榮事蹟卻啓迪了天朝千千萬萬領導與富豪見賢思齊，爭先恐後去實踐那宇宙真理的先進性或性先進，那個什麼「百雞王」康師傅，據說蒐集了數百對奶瓶，古代帝王的三宮六院七十二嬪妃跟他比起來都弱爆了。白天日理萬機，晚上還有精力去日裡百姫，說共產黨員是特殊材料製造成的，信然。能當上領導或富豪，其智商當然比平頭百姓要高出不止一籌，所以喝人奶必然有其合理性，試歸納幾條如下：
一、營養豐富，據造物者的設計，牛奶是為小牛準備的，人喝了雖說不會長出犄角來，但據我的觀察，歐洲人的汗毛遠比亞洲人濃密，難保不是喝牛奶造成的。人奶的營養成份最適合人類，最容易吸收消化。
二、温度適合，永遠不怕燙到嘴，也不怕因温度太低喝壞肚子。
三、人奶無添加劑，無須恐懼喝一肚子三聚氫胺或一些不明的化學元素。
四、使用方便，奶瓶自己長著兩條腿，可以如影隨形地跟著消費者，不必用手拎著，也不必帶著暖壺或是保溫瓶。
五、省得洗奶瓶、消毒奶瓶等一系列煩人的工作，奶瓶會自動清洗備用，即使自己動手清洗也是寓工作於娛樂，其樂融融。這麼說吧，那位領導或是富豪懶得清洗奶瓶，老夫可以免費代勞，老夫早已心有餘而力不足，斷不會乘虛而入，領導富豪盡可放心。
六、拉動GDP，兼可做些扶貧善事，何樂而不為？
七、手感好，比起捧個硬梆梆的玻璃或是塑膠容器，其感受不啻天地。
八、容器美觀，賞心悅目，消費者盡可選擇自己最喜歡的形狀，每對奶瓶都是上帝獨一無二的傑作，雖然看上去似大同小異，但是顏色、造型、質地手感都大不相同，跟那些機器製造的產品不可同日而語。
九、喝奶時還可兼做其他一些娛樂活動……你懂的。
十、不會喝到過期奶，一些不法商家會改貼標簽，把我們的肚子當垃圾桶，有了兩條腿的奶瓶，每一口都是新鮮熱辣，讓我去當克林頓我都不幹。
拉拉雜雜列出以上幾項，肯定還有遺漏的，望網友補充，以使我天朝喝奶文化能達到一個嶄新的境界和高度。
江浩：百年百首詠史(135)｜七律•留守兒童(1)
新認娘親煤樣膚(2)
街頭相偎伴孤雛
寒門無食難為母
富户聘招權作奴
盛世多金半魍魎(3)
貧家别井覓錙銖
嬌兒忍棄辭鄉里
去哺鬚眉偉丈夫(4)
註(1)被留在家鄉或寄宿在親戚家中，長期與父母過着分開居住、留守生活的兒童。
留守兒童的現象一般只在中國被提及，也是中國近年出現的一個嚴重社會現象。其出現是由於現代化的發展而導致大批農村剩餘勞動力向城市轉移，是中國目前城鄉二元體系鬆動的產物。在留守家庭中，父母需外出到城市打工以維持生計，但由於無法擔負過高的城市生活成本而不能接孩子進城或留在身邊。但其出現的社會現象是該時期留守在家的兒童正處於成長發育時期，由於與父母的分開而缺少必要的思想指導和觀念的塑造，更因缺少父母的關注與呵護而導致留守兒童出現孤僻內向、情緒消極、自覺性差、膽小怕事等心理缺陷。更嚴重的是，在一些地方，甚至出現了「留守童工」的現象。據2000年第五次人口普查資料顯示，中國農村留守兒童已近2000萬人。據2013年5月發布的一份中國官方機構的調查顯示，留守兒童據估算已超過6000萬。留守兒童的比例大約為20%，即平均5個中國兒童中就有一個是留守兒童。
註(2)在網上見到一幅照片：一破敗房屋門口，三個四五歲的幼童依偎在一隻母豬身上，鼾鼾入睡，見之心酸。
註(3)當今的中國，勤勞未必能致富，那些腰纏萬貫者若非紅二代、官二代，定是走官商勾結之途方能致富。
註(4)畸形的中國社會，現在已經發展到了為城市中較為富裕的男性提供「陪睡保姆」了。許多官員富豪甚至以人奶為飲料，因此滋生出一種新職業，來自貧窮農村的相貌姣好的年輕母親成為他們的獵物。中共曾大肆詆毀四川地主劉文彩，說他僱用了幾個奶媽，長年用人奶滋補云云，此事不知真假，但是現在已被中國的官員和富豪發揚光大。
江浩：百年百首詠史(134)｜七律•孔子學院(1)
批孔批林猶在耳(2)
環球學院佈星羅(3)
聖人翻覆雲同雨
妖孽竟師公渡河(4)
普世洪流潰北狄
傳家繾綣夢南柯(5)
獨夫重拾春秋義(6)
前路冥橋上奈何
註(1)孔子學院是一個非營利性機構，由中華人民共和國教育部下屬正司局級國家漢語國際推廣領導小組辦公室管理，總部設在中國北京，中國境外的孔子學院都是其分支機構。其章程表示，孔子學院是中國政府為了向世界推廣漢語，增進世界各國對中國的了解而設立的官方機構，其最重要的工作是給世界各地的漢語學習者提供規範的現代漢語教材；提供正規的漢語教學渠道。
註(2)中共就是借助打倒孔家店起家的，到了文革時，甚至把孔廟都給砸了，孔子後裔的諸多墳墓都扒了，現在覺得孔子尚有利用價值，又把孔子抬了出來，可見其翻雲覆雨的手段。
註(3)全球第一所孔子學院於2004年11月在韓國成立以來，目前，全球一百三十多個國家和地區共有近500所孔子學院。中華人民共和國官方認爲孔子學院已「成為推廣漢語教學、傳播中國文化的全球品牌和平台」。惟2009以來孔子學院已遭到部分人士的反對或抵制，部分大學甚至關閉了其孔子學院。
註(4)《公無渡河》是唐代偉大詩人李白的作品。此詩是借樂府古題以及古老的渡河故事寫下的一首狂放而怫郁的悲歌。詩中描述一狂夫不顧河水洶湧只身過河，他的妻子在後邊呼喊著卻不能阻止，狂夫墜河溺水而死的場景，表現了一種知其不可為而為之的悲劇精神。在舉世皆走向民主化的今天，中共竟還一意孤行，摸著石頭渡河，要把專制獨裁的死路走到底，這跟那個狂夫又有什麼分别？
註(5)習近平的中國夢就是想要千秋萬代讓紅基因統治中國。
江浩：百年百首詠史(133)｜七律•司馬南(1)
美帝深謀垂釣鈎(2)
志高連舉一齊收(3)
中軍寂寞憐斜眼(4)
浴火𣵀槃誇夾頭(5)
濫調無非希晉位
低眉偏肯化冤仇(6)
笑看毛左失旗幟
作啞裝聾滿面羞(7)
註(1)毛派文人，常常攻擊西方國家制度與價值觀，但卻把老婆孩子送到美國定居，且對此振振有辭。年前挺毛左派文人司馬南現身洛杉磯華語電視，并且從事與媒體運作相關的商業行為，因此疑似「移民美國」。消息在互聯網引發評論炸鍋。
註(2)中國的憤青五毛常把一切問題歸咎於美國，此事也可作如是觀。
註(3)甫志高，小說「紅岩」一書中的叛徒；王連舉，「紅燈記」劇中的叛徒。
註(4)另外一毛左，指其體貌特徵，據說是聖人之後，看來以後要為孔子畫像應請他做模特兒，其相貌「雖不中，亦不遠矣」
註(5)2012年1月20日，司馬南出訪美國旅行期間發生意外，被滾梯與懸牆間未設任何防護的夾角卡住頭頸。網上多有嘲諷言論，稱美帝擁有智能電梯，會擇人而夾。
註(6)此人反美振振有辭，到美國掘金也是振振有辭，「嗟來之食」的味道看來不錯。
註(7)毛左對司馬南赴美一事想是百味雜陳——這王八蛋怎麼也跑了？卻教粉絲情何以堪。
江浩：百年百首詠史(132)｜七律•環境污染(1)
竊國幽靈六十秋
山河有恙恨悠悠
田園荒廢藴奇毒(2)
湖泊那堪垂釣鈎(3)
盈野病夫添絕症(4)
通衢倩女掩新愁(5)
清江惟剩烏蘇里
幸與俄人共此流(6)
註(1)污染危及中國的國土安全，治理污染、整治國土已經刻不容緩。國務院在《關於2013年深化經濟體制改革重點工作意見的通知》中，將污染權變成了稅收與可以交易的商品。考慮到在官員政績考核及財政預算這兩大體制性作用下，污染企業與政府部門早就形成一種共犯結構，可以推想，只要不改變這兩大體制，排污權商品化只是為官員創造了新的尋租空間。
註(2)根據官方公佈的資料，在全國範圍內，土壤中鎘的含量普遍增加，在西南地區和沿海地區增幅超過50%，在華北、東北和西部地區增加10%—40%。毒大米早已成為全國性的普遍現象，受重金屬污染的耕地面積已占10%以上，每年被污染的糧食高達1200萬噸。也就是說，中國人每十頓飯就有機會吃上一頓毒米飯。那麼，我們往哪裡逃？
註(3)近來，關於中國大陸水污染失控的報導頻見報端：抗生素污染，有毒化學物污染，重金屬污染……近2/3地下水和1/3地面水人類不宜直接接觸，且5萬公里主要河流的75%以上都已無法讓魚類繼續生存。殊不知，導致如此嚴重水污染的正是中共體制本身。
今年4月16日，中共國務院出台《水污染防治行動計劃》，列出了治理和預防水污染的十大項，被簡稱為「水十條」。 然而，幾十年來，中共有關環保方面的法律已超過20部，環保標準300多項，還有大量的環保行政法規、部門規章以及地方性法規。按理說，如此多的法律法規，中國的水污染和其它環境污染問題早該得到解決，至少是被有效控制了，但為何情況恰恰相反呢？此次新出台的「水十條」真能解決問題嗎？
註(4)從1998年開始就有媒體報導了「癌症村」現象，如今癌症已成為中國的頭號殺手。美國中央密蘇里大學學者劉力（音）2010年指出，根據官方數據，中國「癌症村」有241個，加上網絡數據等「非官方」數據，「癌症村」在中國多達459個，癌症死亡率在30年中上升了80%，每年死於癌症的人達270萬，每4人中就有一人死於癌症。
註(5)每逢新聞報導有關中國大陸的消息，只見滿街大口罩。
註(6)一地理老師講課，言及中國污染問題時道：「現在全中國只有一條烏蘇里江是乾淨的，其他的江河全被污染殆盡。」一學生不解問到：「為何烏蘇里江能保持不被污染呢？」老師悲憤欲絕：「河對岸就是俄國人，他們敢污染嗎？」
江浩：百年百首詠史(131)｜七律•甲午歲暮有感(1)
赤禍横流逾甲子
蒼生如煮國如牢
孽錢慷慨輸歐美
固位頻煩遣法曹(2)
士族盤根成痼疾(3)
庶民無福可分糕
笑看聖主中興策(4)
能挽狂瀾第幾遭
註(1)慶豐三年。
註(2)周永康案的追查，始於2013年12月1日，中共中央政治局常委會決定開展核查。次年7月29日，中共中央紀委宣布，中共中央立案審查周所涉「嚴重違紀」，同年12月5日，政治局會議決定開除其黨籍，將所涉犯罪及線索移送司法處理，同日最高人民檢察院立案偵查並逮捕周。2015年4月3日，最高人民檢察院偵查終結周永康案，移送天津市檢方後向天津市第一中級人民法院提公訴。同年5月22日，天津市中級人民法院以犯罪事實證據「涉及國家秘密」為由進行不公開庭審；6月11日一審宣判，以受賄罪、濫用職權罪、故意泄露國家秘密罪，判處無期徒刑、剝奪政治權利終身、沒收財產。
徐才厚在2013年12月起就被境外媒體傳聞涉嫌貪腐被雙規，在中國大陸坊間也有類似這樣的傳聞。後來香港媒體又傳出徐在3月15日被從病床上帶走接受調查的消息。2014年6月30日，中共正式宣布將徐才厚開除黨籍，移交檢察機構處理，並承認在同年3月雙規徐才厚的消息屬實。
2014年12月22日，中共中央紀委發布通告稱，令計劃因涉嫌嚴重違紀，正在接受中共的組織調查；12月31日，被免去中共中央統戰部部長職務。此後，又在2015年2月28日被罷免第十二屆全國政協副主席職務並撤銷全國政協委員資格。他被指是神秘政商聯盟組織「西山會」的首腦和發起人，在他被查之前，山西省已有多名與他相關的高級官員因貪腐而遭到調查。7月20日，中共宣布將令計劃開除黨籍並開除公職；同日，最高人民檢察院以涉嫌受賄罪對其立案偵查並予以逮捕。
一年之内，習連續清除了三個權高位重，對其地位有威脅的「大老虎」，可見黨內鬥爭之激烈，不過現在比起毛時代總算有點進步，懂得走走法律程序，由法庭宣判其罪名了。
註(3)紅後代在政治經濟領域仍然起主導作用，個個富可敵國，習不想、也沒有能力去撼動他們。
註(4)習的中興之策只是個夢。
江浩：百年百首詠史(125) ｜蝶戀花•爭普選(1)
九十九年成大錯(2)，放眼香江，漸與神州若，廿載回歸何所獲？青蚨梁棟飛黃鶴(3)。
帷幄寡謀空闊綽(4)，喪盡人心，誰信輕然諾？普選至今無著落(5)，抗爭不懼風波惡。
註(1) 「真普選」，是香港泛民主派爭取實行普選的訴求，目的在於爭取由香港人（公民提名）直接選舉行政長官及香港立法會議席全部直選產生，以落實民主選舉制度之兩大理念：參政權之「開放參與」和有真正選舉，保障「實質競爭」之正當程序。其所提倡的普選與由香港政府所提議的普選之理念及選舉程序不同，因而衍生出來，及為了與後者之普選產生區別，而稱作「真普選」。2008年1月，香港泛民主派舉行爭取2012雙普選大遊行，主軸為「堅持2012真普選 不要2017假民主」。2009年11月，前布政司、政務司司長及立法會直選議員陳方安生表示：若然香港政府無誠意推動「真普選」，泛民主派可考慮總辭等任何行動。同年12月，香港立法會議員黃毓民在立法會會議上提出「五區總辭，全民公決」動議案，梁家傑將「2012年雙普選」改為「落實真普選及取消功能組別」。
針對香港政治制度改革，由泛民主派政黨、團體及議員與學者個人於2013年3月合作組成的真普選聯盟表示，香港人要有接受問責的政府，就必須建立真正的民主制度，透過普及而平等的選舉選出行政長官和全體立法會議員。
註(2) 港九曾被英國人統治達99年之久，自回歸後，風波不斷。
註(3) 許多港人不相信中共所作的承諾，在回歸前舉家逃離香港。
註(4) 中共對港人的訴求充耳不聞，希望能以‘讓利’收買人心，但祇有極少數人從中得益。
註(5) 港人爭普選的決心甚堅，他們不相信中共敢對他們動用武力，我祇能衷心祝福他們。
渲雨斋：点绛唇•柳絮
正是芳菲，尘间天上齐飞雪。舞昏平野，柳瘦随风曳。
空谷春鹃，频诉无人解。清冷夜，一轮明月，影过堂前榭。
陳靄文：七律•疊韻
物華濃艷度春風
老去頭毛似雪融
楚客傷心芳草綠
杜鵑啼血故園紅
衰榮過目登臨後
今古橫胸指顧中
怪事年來同賞少
空留話柄笑陳翁
渲雨斋：点绛唇•伤春
缭乱飞红，欲留春住愁无计。玉箫声细，飘渺寒烟里。
林壑鹧鸪，芳草幽深碧。凭多事，旧时犹忆，明月徘徊地。
江浩：百年百首詠史(130)｜七律•強國教授(1)
陽謀噩夢别多時
儒鳥驚弓甘伏雌(2)
暮四朝三拜九闕
跟紅頂白獻青詞(3)
乞憐狗尾搖爭早
中意蛾眉攫恨遲(4)
教授於今稱叫獸
萬年遺臭爾何辭
註(1) 前北大教授鄒恒甫在微博稱北大院長、教授和系主任奸淫餐廳服務員，引起網絡轟動，短短數小時就有數萬人評論和轉評。韓令國22日在騰訊微博上回應説：「北大院長、教授潛規則女學生是眾所週知的事情，連新聞都算不上，如果哪個院長敢說北大沒有院長或教授潛規則過女學生，我跟他賭一百次，如果我拿出證據來證明北大有院長或教授潛規則過女學生，北大在央視發佈新聞承認即可，如果我拿不出可鑒定的證據，我從此移民永不回國」。
北大沒人接招，大概是怕便宜了韓令國，移民永不回國？少了部人肉空氣濾清器，北京的霧霾豈不更嚴重。
淘中國網官方微博認為，北大的事情越鬧越大了。
江西的「我愛金條」表示，北大敢接招嗎？北大的聲譽大不如前，無論是學術還是品德，現在只能靠醜聞來維持曝光率了。
上海的方亮質疑說，北大都沒有人敢出來回應一下，感覺是不是默認了？北大的學生也沒有什麼回應，不知北大的學生都是什麼心態？
無錫律師李風表示，為了辟謠，期待北大領導接招！
廣州的「MO—文」也悲哀說道：「豈止是北大，全國各大中專院校乃至初高中都普遍存在此類事，中國式的悲催，又要開學了，當心你的女兒吧！」
上海浦東的「E—WLei」也認同說：「高校都一樣，我有一同事的老公是高校一學院的書記，還是211工程的，經常喝得醉醺醺的半夜才回家，幾個家庭聚會時大談什麼出去應酬那些事(包括小姐)，我一度以為他是生意人呢。」
山東濟南的「星月拍賣師」認為：「北大扯上如此醜聞，百年以來未曾有過，恥辱啊！」
也有網民認為：「獨立之精神，自由之思想的北大」，已經死了六十多年，如今的北大，是骯髒可恥，奴顏婢膝的北大。
註(2) 指反右，現在的教授應該沒有經歷過那種驚心動魄的日子，不知為何如被騸過一般，除了為數不多的幾位公知，其他全是公公。
註(3)「跟红頂白」是香港俗語，字面解釋差不多就是：看到誰紅的時候就趨炎附勢，一旦這個人没什麼權勢了，就會馬上翻臉不認人，甚至跟他作對。青詞，又作青辭，亦名綠章，是道教齋醮時獻給天神的奏章祝文。唐李肇《翰林志》說：「凡太清宮道觀薦告詞文，用青藤紙朱字，謂之青詞。」宋程大昌《演繁露》說：「今世上自人主，下至臣庶，用道家科儀奏事於天帝者，皆青藤紙朱字，名為青詞綠章，即青詞，謂以綠紙為表章也。」寫得好的，能令聖心大悅，飛黃騰達可期。明嚴嵩父子皆為青詞高手，紅朝如姚文元、戚本禹也擅此道，現在的教授，不管是鄧胡趙江胡習，一概捧臀呵卵，水平卻差遠了。
註(4) 前兩年網上熱鬧過一陣子，眾多大嫂大嬸大媽甚至大叔手執紙板，上書：「校長，開房找我，放過學生！」直是古今中外千年未有之奇觀。
江浩：百年百首詠史(129) ｜江城梅花引•述懷
斯文舉國半公騾(1)，頌妖魔，拜妖魔，孤憤盈胸，裂眦放悲歌，即便功成難到我，
化稻草，奮騰身，壓駱駝(2)。
奈何？奈何？歲蹉跎，淚滂沱，頭已皤，夜黑似墨，盡熟睡，只夢南柯(3)，偌大乾坤，無處覓荊軻，惟禱蒼天憐赤縣，伸巨手，拯元元(4)，舞魯戈(5)。
註(1)公騾，體形健壯，有雄性之名而無雄性之實，今天中國的「知道分子」大多類此。
註(2)西諺，壓垮駱駝最後一根稻草。
註(3)自慶豐帝提出「中國夢」以後，許多國人以做夢、發夢囈為時髦。
註(4)元元，指百姓。戰國策•秦策一：「今欲并天下，凌萬乘，詘敵國，制海內，子元元，臣諸侯，非兵不可。」
註(5)魯戈，即魯陽戈。淮南子•覽冥。戰國時楚國魯陽公與韓激戰，時值黃昏，魯陽公舞戈回日，喻挽回危局。
江浩：百年百首詠史(128) ｜七律•憶因回歸愴惶辭港日
閒雲野鶴歷三冬
長日難消意轉慵
朝下庭園耘小圃(1)
偶經荒徑欲餐松(2)
偷生羞作驚弓鳥
懼禍幸能離檻籠
泛海高盧君莫笑(3)
自行流放避蛟龍
註(1) 家中花園被我改造成菜園，每年有半年時間當農民，文革時僥倖沒被發配到窮山惡水之處去修理地球，老來補課，想是命中注定。
註(2) 餐松飲澗，形容超脫塵俗。
註(3) 中英談判塵埃落定，那時我剛到香港沒幾年，心中大驚，慌不擇路逃竄到法國投靠親友。身為窮鬼而懼怕共產黨，令香港一些朋友大惑不解，他們當中有些人還幻想著能分些李嘉誠、霍英東的身家呢。
江浩：百年百首詠史(127) ｜七律•香港清場(1)
百載恩仇昔勝今(2)
回歸鑄錯痛沉吟
為教僭主履然諾(3)
轉令傾城舍枕衾
學子通衢宿達旦
市民掩袖淚盈襟
清場且慢誇先手(4)
無質要盟神弗臨(5)
註(1) 旺角清場及驅散行動，是指2014年香港「雨傘運動」期間，法庭執達主任於2014年11月25日至26日在旺角佔領區的清場行動，以及香港警務處機動部隊、防暴警察及「特別戰術小隊」在11月25日至27日對清場行動的介入，和武力驅散示威者。是次行動是警務處在「雨傘運動」期間第2次出動防暴警察，及首次向示威者噴灑「催淚水劑」。清場過後，佔領人士改用「流動佔領」旺角的方式，以「鳩嗚」（購物）等合法活動為名，繼續於旺角、油麻地一帶徘徊，甚至重返運動初期便告失守的尖沙咀。
註(2) 香港淪為英國殖民地近百年，很多人認為是國恥，但是大多數港人不以為然。
不論在大清，民國還是紅朝，香港庇護了一大批政見不同的流亡者，甚至成為推翻大清王朝的前沿基地。在中共自絕於國際社會之時，香港還成為賺取外匯、購買緊缺物質的寶地，當大陸大飢荒時，香港又收容了大批掙扎在死亡線上的同胞，數十年來，不斷有偷渡者冒著生命的危險逃到香港，就算是回歸後的今天，能辦到一張香港的身份證，也還是許多大陸人夢寐以求的。大英帝國於香港、於中華民族有恩耶？仇耶？
註(3) 中共曾承諾於2017年實施普選，後來卻食言而肥，導致港人發起雨傘運動和佔中。
註(4) 先手，棋語，比喻搶先取得主動權，得到優勢。宋•蘇軾•送周正孺知東川：「告歸謝先手，求去悔不勇」。
註(5) 無質要盟，用威勢脅迫對方訂盟卻不守信。左傳•襄公九年：「且要盟無質，神弗臨也」。神是不會庇佑那些背信棄義之人的！
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