先師萬世尚蒙冤 (2)

禮樂詩書不待言 (3)

耆宿只餘搖尾狗 (4)

殘碑空負斷頭鼋 (5)

汗牛五典焚明火 (6)

帝闕九門成垝垣 (7)

錦繡人文多自壞

莫誇英法毀名園 (8)

註(1) 1966年6月1日，《人民日報》發表了中央文革領導小組組長陳伯達親自炮製的社論——《橫掃一切牛鬼蛇神》，號召「要徹底破除幾千年來一切剝削階級所造成的毒害人民的舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣」。在這篇社論煽動唆使下，全國很快掀起了史無前例的所謂破「四舊」的運動，一切外來和古代的文化，都成為瘋狂掃蕩的目標。這場狂潮首先席捲了北京千家萬戶，在二十天左右的時間裡有十萬多戶被抄家，偌大的北京城幾乎被折騰得底朝天！據粗略統計，僅抄走古舊圖書就達二百三十五萬多冊，瓷器、字畫、古典傢俱近四百萬件。緊接著，這場狂潮又迅即快蔓延到上海、天津等全國各大城市乃至廣闊農村。這期間，散存在民間各地的大量「四舊」，尤其是珍貴字畫、書刊、器皿、飾物、古籍等文物要麼被洗劫一空，要麼毀於一旦。

在毛澤東的鼓動下，北京紅衛兵們喊著「砸爛一切舊世界」的口號，開始了瘋狂的「破四舊」運動。這股潮流迅速波及全國，各地紅衛兵競相效仿，洗劫寺院、道觀，搗毀名勝古蹟，燒燬字畫，山東曲阜孔廟「萬世師表」的大匾被摘……中華傳統文化遭受一場浩劫。

註(2) 曲阜孔廟遭受毀滅性的破壞，孔子墓被挖掘鏟平，「大成至聖先師文宣王」大碑被毀。最早進行的破壞活動由北京師範大學的二百餘名師生組織，被摧毀之前登記在册的文物就有六千六百一十八件，其中畫九百二十九幅，書籍两千七百餘册，石碑一千餘塊盡被砸斷，五千多株古松柏被伐，二千多座墳墓被盜掘。延續幾千年的孔廟，到了中共手裡遭到了滅頂之災。

註(3) 對文物的破壞，也是「破四舊」的重要部份。許多知識份子珍藏的孤本書和字畫都被付之一炬，或被打成紙漿。

北京名學者梁漱溟家被抄，其曾祖、祖父和父親三代珍藏的書籍和字畫，統統堆到院裡付之一炬。

歷史學家章伯鈞家藏書超過一萬冊，被紅衛兵頭頭用來烤火取暖，剩下的則送往造紙廠打成紙漿。

字畫裱褙專家洪秋聲老人，人稱古字畫的「神醫」，裝裱過無數絕世佳作，如宋徽宗的山水、蘇東坡的竹子、文徵明和唐伯虎的畫。幾十年間，經他搶救的數百件古代字畫，大多屬國家一級收藏品。他費盡心血收藏的名字畫，全部被當「四舊」，付之一炬。事後，洪老先生含著眼淚對人說：「一百多斤字畫，燒了好長時間啊！」

據統計，在整個中國總共約有一千萬戶人家被抄，散存在民間的珍貴字畫、書刊、器皿、飾物、古籍不知有多少在火堆中消失。

散居各地的「江山勝跡」也大量的被砸碎、消失。大書法家王羲之寫下流傳千古的《蘭亭集序》的蘭亭不但被毀，連王羲之本人的墳墓也被毀掉；《西遊記》作者吳承恩的江蘇故居被砸了，宋代文豪蘇東坡親筆書寫的《醉翁亭記》石碑被「革命小將」推倒，石碑上的字被刮去……

註(4) 那些學富五車的「反動資產階級學術權威」不是「自絕於人民」（自殺，文革時對自殺者的表述），就是被關在牛棚受盡凌辱，能站出來充門面的無不是百般搖尾乞憐才獲得‘優待’的，當然，我們無權指責他們，在那史無前例的紅色恐怖中，他們也是為了保護自己和家人才不得已那麼做的。

註(5) 寫實句，我曾在北大校園某處看到的，因脖子處較細故，頭被砸斷不知所蹤。

註(6) 文革中古籍被毀無數，許多珍本孤本書籍毀於一旦。

註(7) 北京的城牆城門樓在文革中被拆除。

註(8) 英法聯軍倒沒像小將般瘋狂和不識貨，很多珍貴的文物都是運到歐洲放進博物館里保存起來的。

文革時，對祖宗留下的文物景觀視同不共戴天，打砸焚燒，恨不得把中華大地弄得白茫茫一片真乾淨。我曾目睹小將把抄家的古籍字畫付之一炬，也曾見過整平板車的瓷器砸得稀巴爛，當時我尚無什麼文化遺產的概念，只覺得那些東西應該值點錢，燒了毁了怪可惜的。

文革開始後不久，北京市開始拆除城門城牆，那時我常從西直門和阜城門出入，每次經過都看見少了一截，一些市民也如螞蟻般往家裡搬城磚，砌雞窩的砌雞窩，蓋簡易房的蓋簡易房，好不熱鬧。參加工作後，曾聽到一個工人自誇他們那个大雜院蓋了若干間簡易房，没花一分錢去買磚，還不無自豪道：「小日本想花一百塊美金跟咱買一塊城磚，咱有志氣，不賣！」想想那些雞窩，可能是古今中外最值錢的雞窩了。我無法證實那個工人所言日本想買城磚之事是否屬實，但現在我願意掏五百美元買塊城磚放在家裡——如果能買得到的话。

當時連頤和園長廊上面的圖畫都用油漆塗抹，可惜當年沒意識到應該拍攝下來見證那個瘋狂的年代。另外一些（如十三陵）則有周恩來明令保護，逃過一劫。

駱駝石雕是在離定陵不遠的路旁，另外還有一些翁仲排列兩旁，都完好無損，在定陵地宮入口處拍攝了這張照片，我左右的兩個人都是印尼歸僑，在香港住過幾年後都回印尼了，現在都是自帶乾糧的五毛，天天在微信上對我放愛國屁。