江浩：百年百首詠史(68) ｜七律•四·五周恩來

謙恭王莽命歸西 (2)

十里長街人似堤 (3)

逢惡終生享美譽

愚蒙蔽道發悲啼

廣塲猬集悼公旦 (4)

禁苑龍吟奏鼓鼙(5)

浪裂波開劈血路 (6)

殘陽已兆鶴孤淒 (7)

註(1) 周是中共高層中最具魅力，最能迷惑人，不論是中國人外國人，跟他接觸過的大多為他傾倒。

註(2) 周一生給予人的表象極為禮謙下士。

註(3) 周出殯之日，長安街上何止十里人堤。

註(4) 從批林批孔起，很多人都知道是影射周，到批周公旦之時，就算是儍瓜也知道該輪到周了。

註(5) 有資料證明，四·五是毛下令鎮壓的。鼓鼙，軍中常用的樂器，借指軍事行動。唐·劉長卿·送李判官之潤州行營：「萬里辭家事鼓鼙，金陵驛路楚雲西。」

註(6) 四·五是便衣手持棍棒行兇，尚未出動坦克機槍。

註(7) 毛那時也已是奄奄一息，李雲鶴尚以為能圓女皇夢。

當年我也是哭得死去活來的愚蒙之一，着實悲傷了好些天，甚至覺得今生今世都得在階級鬥爭的威脅下苟活了。平心而論，周倒是有心搞好經濟，改善民主的，對毛那套鬥爭哲學似不太感冒，但一到緊要關頭，他卻總是屈从毛的淫威，助紂為虐地幹要他幹的事，「鞠躬盡瘁，死而后已」是對他最其實的寫照，當在鬥劉鬥林之時，周如果能站在劉或林一邊，將會如何？實在不好說。據張玉鳳回憶，在九·一三和四·五之後，毛常一人獨坐，淚留满面，以他的睿智，他當然知道在他死后江青等人必被清算，他的革命路線將被棄如敝屣，但他恐怕萬萬想不到他的相片至今仍能懸掛于天安門，并且还有為數眾多的毛粉在懷念那腥風血雨的日子，真是个奇葩民族。

江浩：百年百首詠史(67) ｜七律•風流天子(三)

臥榻輪番奉上皇

激情澎湃慰紅妝

懷仁堂裏走狐步

豐澤園中飾豹房

鶼鰈隔河分楚漢

乒乓驍將配鴛鴦

三千佳麗望穿眼

書屋經年滿菊香

昨天發了一首七絕題照「革命成功喜上床」，不料卻有人說我胡編亂造，說他上網查了毛選電子書第四卷第一百三十四頁，沒有圖片上那幾句話，所以我既不道德，又不體面，應該自省云云…… 請問這位博主，你知道毛選一共改版多少次？同一標題的文章各種版本都有可能是不同的內容，畢竟聖明天子在以前對高彭劉鄧林等反賊的褒揚都得刪除修改，對以前甜言密語的許諾也得修改，你所看到的版本不是別人所看到的版本，你連這些都不知道？ 既然被戴上造謠的帽子，不妨再造一次謠，再寫一首「濕」，（這是那位博主對我的那首絕句的輕佻稱謂，世界上還是有人喜歡炫耀自己的無知的，無知者無畏，信然。）反正一次不道德不體面和再來一次沒有什麽不同。 但以我看來，這幾句話倒是有上皇之風。 在網上有很多人都把這幾句話說是毛的原創，我目前無從證實是否是毛語錄，這位忠貞之士也拿不出證據來證明那麽多人在偽造聖旨，但不管怎樣，毛確實以實際行動不讓資產階級專美於前，他的情人可比那些資產階級多多了，而且不用花錢買LV包鑽戒去討她們的芳心，也不用如劉強東般花錢請客費盡心思把人灌醉，只是「哄哄她們，說些好聽的話」就可以如韋爵爺般的「大功告成」，不亦樂乎？ 文革中吃瓜群眾有順口溜嘲莊則棟曰：「天不怕地不怕，就怕江青同志半夜來電話。」那時剛度過「三年自然災害」，可憐的江青同志那塊方寸之地又何止旱了三年？拉伕抗旱也是理所當然，不過這也屬於皇家機密，旗手江與面首莊皆已魂歸天國，想來也不會有人把我告上法庭。 毛的住處為「菊香書屋」，聖明天子明見萬里，早就知道若干年後的菊花有別解，菊香菊香，難不成毛老大別有所好，喜歡另辟蹊徑？

外一首·七絕

革命成功喜上床

三妻四妾又何妨

勸君好好學毛著

以便天天入洞房

年輕時對那些學習毛選積極分子沒什麽好感，覺得他（她）們就是一群虛偽的東西，只是為了某些好處在做戲罷了，對老三篇，毛語錄，我背起來比許多積極分子要順溜得多。

直到今天我才恍然大悟，悔不當初——要是當年知道當學毛選積極分子有這般好處，老夫就不用一輩子瞎忙，而是早就可以瞎忙了。

江浩：百年百首詠史(66) ｜水龍吟•蔣公介石

弱齡學劍扶桑，悲神州百年酣睡，病夫瘠瘦，惡鄰尋釁，怎生應對？欲起沉痾，當驅韃虜，討彌天罪，率家鄉子弟，陷巡撫署，露頭角，同盟會。

卻恨黄俄倭鬼，踐河山，噬人魑魅，哀兵苦戰，拒狼防虎，心身交瘁，鹿失中原，卅年奮鬥，回天無計，愧江東父老，魂歸故里，灑英雄淚。

著名歷史學家唐德剛表示，蔣介石「是我民族史上千年難得一遇之曠世豪傑、民族英雄也……五千年來，率全民御强寇，生死無悔，百折不撓，終將頑敵驅除，國土重光，我民族史中，尚無第二人也」。 他逝于1975年4月5日清明節，那一天，蒼天垂淚，萬民同悲；他的一生「捐軀赴國難，視死忽如歸」，與中華民族命運息息相關；青年時，率三千黄埔子弟横掃六合，氣吞萬里；中年時，率華夏兒女抵抗日寇，百折不屈；老年時，他無數次深情的遥望大陸，天水一方，想念故土和人民。他是蒋中正，一位永不倒下的老兵。 我從小就被告知蔣介石是個大壞蛋，大賣國賊，直到來到了香港，看到了不同的資訊，經過比較思考，才認定蔣是中華民族罕見的民族英雄！他統一了軍閥混戰的中國，他在內有共匪軍閥割據，外無援助、孤立無援之際率領孱弱的中國軍隊和人民堅決抗戰，決不言敗！他在抗戰勝利之後立刻召開國民大會，開始實施憲政，如果不是中共拒不參加大會，在蘇俄的支持下發動內戰，中國早已經是亞洲最早最強的民主國家了。 可惜那時共產主義正處在蓬勃發展時期，加上美國杜魯門政府中了共匪的奸計，以為毛真的要建立一個美國式的民主政權，放棄支持國府，導致蔣公退守臺灣。

外一首·七絕

不容成敗論英雄

汙水傾盆潑蔣公

回首當年二二八

寧無共匪在煽風

台灣政府已經為二二八死難者平反並賠償，但是，除了共匪的挑撥離間之外，本省人難道就沒有一點過錯？如果當時讓中共的陰謀得逞，台灣早就和大陸一樣要習慣過腥風血雨的日子了，被日本人統治了數十年的皇民，我就不相信共產黨會對你們大發慈悲，網開一面。

當時台灣本省人盛傳陳儀是因為二二八事件濫殺無辜，有負於台灣人，蔣介石怒而誅之。但其實陳儀被殺的原因，是欲拉攏湯恩伯一起投奔中共。

陳儀在遺言中強調，他是替京滬杭1,800萬人民流血，又因他本有意投共，中共對陳儀家屬與後人亦多所照顧。2011年，陳儀的外孫項斯文將陳儀的骨灰用一個背包偷偷背回上海，最終在2014年的6月，安放在了杭州的安賢園。

1980年6月9日，中共中央統戰部，中共中央調查部追認陳儀為「為中國人民解放事業貢獻出生命的愛國人士」，陳儀故居現在成為杭州市旅遊局的辦公單位，

當年的劊子手成了「為中國人民解放事業獻出生命的愛國人士」。組織與發動暴亂的是謝雪紅，是台灣中共地下黨的頭目，鎮壓暴亂，兩手沾滿了台灣人鮮血的陳儀又成了「愛國人士」了，冤沒頭，債沒主，該找誰去算這筆糊塗賬？

民進黨最應該感恩蔣公，如果當年讓謝雪紅叛亂成功，台灣讓共匪納入版圖，那麼後來的台灣將會有數十年的腥風血雨，土改、鎮反、公私合營、反右、文革……台灣人民都會享有和大陸人一樣的待遇，像連戰那樣的大地主大資本家，歷史反革命早就被斬盡殺絕了，至於組個什麼民進黨麼，做夢都不許你們夢！

江浩：百年百首詠史(65)｜水調歌頭•毛賊自嘆

罷黜鄧翻案(1)，地坼陷唐山，廉頗筋力衰矣，猶未卸征鞍，招攬軍師入閣(2)，輔佐娘娘登位，阻礙萬千般，堪恨眾元老，袖手作旁觀。

念冲齡，鵾鵬志，赴長安(3)，為謀九五，欣導俄寇度邊關，旗手隳名晚節，太子捐身朝鮮，誰個繼金鑾？枉費賊公計(4)老眼淚潸潸(5)。

註(1) 毛再次打倒鄧小平後曾恨恨道：「永不翻案，靠不住呀。」

註(2) 毛最屬意的人當是張春橋，打倒四人幫後張被稱為「狗頭軍師」。

註(3) 毛曾在北大圖書館當管理員。

註(4) 粵人有言：賊公計，狀元才。

註(5) 據張玉鳳回憶，毛在最後的日子裏常一人獨坐流淚。

江浩：百年百首詠史(64)｜七律•九·一三林彪 (1)

太祖思傳江則天 (2)

豈容臥榻外人眠 (3)

廬山舉玦意驚沛 (4)

雄主藏弓復鋸弦 (5)

百戰元戎肯束手

三番博浪失先鞭 (6)

寧知助紂罹奇禍

大漠千秋悔附羶

註(1) 1971年9月13日，發生了震驚中外的林彪事件。中共官方稱，9月13日凌晨，林彪與妻子、兒子乘飛機出逃摔死在蒙古溫都爾汗沙漠中。林彪作為中共十大元帥之一，為中共竊國打下了三分之二的江山，是中共黨章明確的前黨魁毛澤東的接班人。但林彪在機毀人亡後被中共定性為「投敵叛國，自取滅亡」。人們在震驚後思考、驚醒，林彪事件徹底動搖了中共的根基，事實上宣告了文革的破產，毛澤東從此被拉下神壇。

註(2) 除了老婆和侄子，別人休想覬覦大位。

註(3) 毛亦另一宋太祖。

註(4) 8月26日晚上，毛主持政治局擴大會議，陳伯達、吴法憲檢討，林彪为陳伯達、吴法憲開脱，毛則批評林彪所說的「一句頂一萬句」和「四個偉大」。從這一天開始，毛不分晝夜找人談話，開小會，進一步了解情况。 《我的一点意见》是毛在文革中寫的第二張大字報。毛第一張大字報《炮打司令部》打倒了劉少奇，而毛主席《我的一点意見》這第二張大字報的文字更加激烈，「……采取突然襲擊，煽風點火，唯恐天下不亂，大有炸平廬山，停止地球轉動之勢……」

註(5) 毛曾批評葉群，敲打林彪。

註(6) 林的秘書後來回憶說：「九一三」事件後，我們被集中面對面排查時，保密員李根清講了這樣一件事：有一次李根清去给林彪送文件，聽到葉群對林彪說：「你看这文件，方向指向你，你把他（指毛）捧那麼高，現在他回過頭來整你，你想到了嗎？」林彪一聲不吭，坐在那裡動也不動，很久，林彪人人嗓子眼裡擠出一句：「我要休息了，你走吧，我出汗了。」葉群只好很不情愿地出去了。 林彪在4月中旬接見黄吴李邱時明確地說：「根據我的看法，你們沒錯，你們檢討，我不怪你們，也不会生氣，但我不會檢討。」 林立果偷錄的葉群和黄永勝的電話中有一段話：葉群说「我們都都哭了。他(林彪)哭政治上的……。」男兒有淚不輕彈!更何况一位身經百戰的元帥！闖過多少槍林彈雨，從來心不驚肉不跳，而什麼樣的「政治」能讓64岁的他流下眼涙? 這麼看來，林彪已經知道毛要對自己動手，也知道自己毫無勝算，并無動手一博的勇氣和打算，數次行刺云云，應該是毛欲加之罪之辭。

林彪出事我隔两三天就知道了，我的National收音機的靈敏度很高(那個去北大荒的姐姐也有一部同款的收音機，整個兵團只有她的收音機能收到中央台，別人的國產收音機只能收到蘇修的廣播，蘇修電台的功率太強了。每逢有最新指示或是什麼重要社論，都得用她的日本收音機才能聯繫上中央，先是从美國之音和蘇修電臺的廣播中得知中國有一大型飛機在外蒙機毀人亡，沒两天，我正和幾個工人在打乒乓球，那個和我一起偷西瓜，敢於在拉練時羞辱軍代表的同學跑來神秘兮兮對我耳語道：「老二完蛋了！」我倒不覺得意外，兔死狗烹，鳥盡弓藏，林彪又不是第一個，只要毛還有一口氣，他也决不是最後一个，只是那部绞肉機使用得太頻繁了，許多機件都被绞了進去，已經不太好使了，周才得以善终。在被屠戮的功狗中，林彪是最有骨氣的，對毛也不存幻想，不像劉少奇，死到臨頭還哭着喊着求毛放他回老家種田，死在劉手中的冤鬼還少嗎，他又放過那一個回老家種田了？真是沒出息！

江浩：百年百首詠史(63) ｜七律•珍寶島之戰(1)

玉龍鱗甲掩乾坤(2)

雪色天兵潛夜昏 (3)

黄虎磨牙涎久淌

白熊陷罥火狂噴(4)

百年凌辱痛如割

一旦交鋒恨欲吞

鐵騎沉江酋授首 (5))

聊堪弔我國殤魂

註(1) 1969年3月2日，15日，17日，中蘇在珍寶島上發生了三起頗具規模的武裝衝突，蘇軍巡邏隊遭到伏擊，被擊毀擊傷坦克、裝甲車十餘輛，死傷百餘人。 中蘇衝突爆發後，蘇聯領導層反應十分激烈，蘇聯國防部長格烈奇科元帥和軍方高層主張對中國實施外科手術式的核打擊。

註(2) 玉龍鱗甲指雪花。

註(3) 3月1-2日夜間，一支大約300人的中國部隊（由邊防軍和解放軍一支部隊混合組成）身穿白色偽裝服，穿過結冰的江面從中國的基岸進入珍寶島，在島的最南邊的一个有樹林的地帶挖散兵坑，布通往对岸指揮所的電話線，并就地在島上上卧倒隱蔽。

註(4) 罥，捕捉鳥獸的網。明·徐渭〈啓諸南明侍郎〉：「辟如雉兔觸罥於寵牢，盼盼焉不知伏處而待命。」

註(5) 蘇軍巡邏隊指揮官遭擊斃。 要不是萬惡的美帝干涉俺家事（中共蘇共是父子俩），我的生命恐怕早就定格在二十歲前了。 中國被沙俄、前蘇聯凌辱了足足百年，毛這一舉動使得全民如打了雞血般亢奮起來。但緊接着就是全面備戰，大挖防空洞，每个單位分批去拉練（初步的軍事訓練）。

我那時剛參加工作，也脱產了两三个月在單位挖防空洞，那玩意也是土法上馬，像个碩大的菜窖，百米範圍內要是掉个炸彈，非震塌了不可，我當時邊挖邊想：要是蘇修的飛機來了，我寧可找塊空曠的地方趴下，不去跟那些人死在一塊。第二年夏天，下了場暴雨，防空洞里積水及腰，也没有人去清理，這件事也就過去了，中國的事情就是這樣，盡浪費人力物力去幹一些無益的事情。

接下來北京城各個單位的職工都得輪流出城進行初步的軍事訓練，不知道為什麼稱為拉練，每隊由一兩個現役軍人帶隊，在北京郊區如門頭溝、房山、大興、密雲等地走上半個月。 拉練倒還好玩，我們出發時是夏末初秋，一點也不冷，帶隊的軍代表要求每人的背包最少要二十斤重，我挑了兩套換洗的衣服，再加上一條美軍軍用毯子（美軍的毯子是媽媽帶來的，又輕又暖，那時越南柬埔寨有很多美國軍用物資流入黑市），約摸十斤左右，想蒙混過關，卻被軍代表識破，逼著我回去換了條厚棉被，又帶上一雙備用的球鞋，加上臉盆才勉強達標。 帶隊的軍人是個農村兵，在部隊當個連排長之類的小官，是個學毛選標兵，被上級派來軍管，很是趾高氣揚，動不動就要訓人，常說他帶的兵如何如何服從命令聽指揮，那會像我們一樣無組織無紀律云云，對幾個剛分配工作的小姑娘卻又大感性趣，大獻殷勤，色迷迷的令人討厭。有一次他又借故當眾沒完沒了訓我們幾個，說得忘乎所以，手舞足蹈，手指頭幾乎挨個地戳上我們的鼻子，一個同學（他的身體不好沒去當兵）忍無可忍大聲道：「你狂什麼狂？我爸的警衛員下放到部隊當個官都比你大！」他憋得滿臉通紅，半晌只說出你，你，你………幾個字，當著幾個心儀的小美女面前受此大辱，從那以後他便也耷頭耷腦了好幾天，再也不來找我們的碴了。 這個同學的父親官不小，他自己也膽大包天，在此之前幾天那個軍代表在曬糧食的場地對我們訓話，也是說個沒完沒了，伙房都把熱騰騰的兩筐饅頭抬到空地上了，他還說個不停，那個同學舉手要發言，軍代表把他叫了出去，他面對著我們咳嗽了幾聲，做了個壞笑，大聲說：「偉大領袖毛主席教導我們說：『世界上什麼問題最大？吃飯的問題最大！』我們得響應毛主席的號召，吃飯去也。」說罷就向饅頭衝過去，我們也一哄而去，剩下軍代表一個人站在那裏不知所措，他應該不知道毛主席到底有沒有說過這句話，但是也不敢造次，他要是說錯了話，我們這幫紅小將饒不了他，別看他是軍代表。 雖然走得雙脚都是水泡，但一到晩上，我們這幫剛參加工作的學生還是有精力去禍害百姓，白天看好了，天一黑便去偷瓜偷菜偷菓子，逮着什麼就偷什麼，還真是毛主席的好學生。曾在某個村子的引水渠抓到一些還沒有小孩巴掌大的鯽魚和青蛙，苦于無油烹調，又到篦蔴地里偷了些箆蔴籽，想拿到村裏的供銷社去賣，幾個人在供銷社門口踅過幾次，沒人敢進去冒險，農村供銷社的顧客都是本村的村民，我們如果進去買包煙倒也罷了，城裡人去賣篦蔴籽？百分之百是個賊！供銷社裡只有一個年齡和我們相仿的姑娘，坐在那裡低頭看報，應該是公社或大隊領導的女兒才能得到這個好差事。忽然間她好像覺察到門口有人，抬起頭來對我嫣然一笑，這下子幾個壞小子都認為應該讓我冒這個險，因為我長得帥，長得帥就得去銷賊贓？推辭不過只好硬著頭皮走了進去，囁嚅道：「我想打點油，可是沒有油票，你這兒收購篦蔴籽嗎？」這個姑娘居然二話不說收購了，得到的油票和錢當即用飯盒買了點油回去烹煮，現在不論吃什麼海鮮，感覺上都沒那餐鮮美。

出發前的合影

江浩：百年百首詠史(62) ｜七律•紅朝農民

愚氓助紂赴刀叢

移鼎從龍第一功 (1)

淮海推車爭踴躍(2)

中州枵腹共癲瘋 (3)

分田奢望炕頭熱 (4)

入社徒教蟻夢空 (5)

桎梏千斤酬父老

至今仍是可憐蟲 (6)

註(1) 中共在打天下之初，便已經認識到農民是最大的兵源，因此用盡一切辦法，利誘、欺騙、強迫無所不用其極。有文章講述江西是如何驅使農民去當紅軍的： 擴大紅軍，蘇區不僅僅只有吸引農民當兵的優待措施，從1931年12月開始便有一係列的强制措施將蘇區的男女青壯年都武裝起来，成立赤衛隊，作为擴紅的基本兵員。 早在1930年5月，毛澤東就提出建立農民武裝，在新開辟的蘇區「數天之内分完田地，組織蘇維埃，建立起「赤衛隊網」（所有十六歲以上四十五歲以下的男女壯丁一概編入）」（黄道炫《中央蘇區的革命（1933～1934）》P159）1932年9月20日蘇區政府發布《中央執委會關於擴大紅軍問題訓令》，明确要求： 「（一）目前雖是自愿兵役，但應立即開始宣傳義務軍役以準備將來的轉變，并使廣大工農群眾認識當紅軍不僅是義務，而且是工農階級的特有權利，一切剥削者這種權利都被剥奪了。（二）赤衛軍少先隊……屬於備蓄兵力場所。（三）以十八歲到四十歲的工農勞動群眾男女都應加入赤衛軍(加入少先隊者可不加入)，在目前是用宣傳方法使有選舉權的自愿加入，但在這一工作中要能使满十八歲到四十歲之工農群眾全體加入，以建立將來實行義務兵役的基礎。（四）赤衛軍編制以一縣成立一軍。（六）赤衛軍每區成立模範營，每縣成立一模範團，以統一指揮……隨時集中配合紅軍行動。（十二）擴大紅軍的工作應當以選民大會、工會、貧農團、反帝、互濟、擁蘇等群眾團體来發動群眾去當紅軍，特别是赤衛軍和少先隊更為動員取材的主要場所，因此在經常訓練赤衛軍時應可在政治上注意鼓動群眾當紅軍，以及鼓動最積極的隊員去當紅軍（但婦女不充當正式紅軍，擔任看護等工作。）」（《中央執行委員會關於擴大紅軍問題訓令》一九三二年九月二十日） 這就使參加紅軍成了蘇區青壯年男女義不容辭的責任，可以保證在紅軍需要的時候迅速為其輸送合格的兵源。

註(2) 在淮海戰役（徐蚌會戰）中，中共驅使了上百萬農民充當運輸隊，陳毅曾道：淮海戰役的勝利是人民群眾用小車推出來的！

註(3) 河南在吳芝圃的帶領下率先大辦人民公社、大躍進、畝產XXXX斤就是河南開風氣之先，也是飢荒中餓死人最多的省份之一。

註(4) 中國農民奢望的幸福生活只是「老婆孩子熱炕頭」。

註(5) 成立人民公社後，一切生產工具，包括人身自由，通通化為烏有。

註(6) 直到現在，農民還是生活在最底層，承受著最大的不公，沒有城市戶口，沒有退休金養老金，土地被強徵，生了病只能在家裡等死……農民為那個邪惡的政權立下最大的功勞，作了最大的犧牲，殺了最多的同胞，卻落得最悲慘的下場，難道冥冥中真有報應？ 關於農民，還得拿那位密雲縣到北京當上合同工的尹師傅說道說道，他不止一次和我提及在家鄉的苦况，在他小時候，他們村有位進過城（指北京）的人曾經和村裡人談起北京人的奢侈生活說，住在北京的人一年三百六十五天，一天三餐都可以吃饅頭，而且還管飽！村民都覺得他在吹牛——一年到頭天天吃饅頭，那不成了天堂了？那個時代北京遠郊區的農民對天堂的想像也只不過是可以天天吃饅頭而已。

尹師傅最大的樂趣就是和別人打賭吃東西，一些不知他底細的人都吃過虧——他和人打賭從未輸過，不管是十五個大菜包還是二十個油餅，彩頭就是輸家得出錢出糧票，到了七十年代，這點錢和糧票很多人還是輸得起的。 每年農忙學校都會組織學生下鄉勞動，學校會提前派人前往我們將要去支援的村莊安排好住宿的房間，砌好鍋台，到時會自己提供伙食。華僑補校的伙房提供的伙食最沒心沒肺，我們天天可以吃到白米飯，燉的肉菜，大包子，糖三角，棗包，蔴醬花捲，烙餅等等喪心病狂的食物。補校的面粉是特供的，蒸出來的饅頭包子白得晃眼，每當我們開飯時，周圍總會遠遠站著一大群孩子，吮著手指頭看著我們發呆。

現在想起來，這等於每天都對這些孩子施以三場殘酷的刑罰——在他們十來歲的生命中，從來沒有吃過這麼好的東西，他們的小腦袋瓜也想像不到這樣的的佳餚，美食近在咫尺，卻是可望不可及，其心情可想而知。我還清楚記得，某次吃飯時，有個大隊幹部看著我們狼吞虎嚥，苦笑著說：「我們要像你們這樣吃，種的糧食還不夠自己吃的！」 在我的家鄉，農民們一年到頭都是農閒——毛澤東說過：「忙時吃乾，閒時吃稀。」農民們只有到了年節才能吃上一餐乾飯，平時都是吃粥，還不是大米粥，是擱了一點大米加上許多番薯或是厚合菜的粥。那種菜直到現在我都不知道學名叫什麼，長得極快極肥大，葉子和菜梗都很肥厚，把長在底部的菜葉掰下來，上面的葉子會繼續長，農民們用它煮粥，也把它煮熟了拌上糠餵豬。農民一年到頭都吃醃在大缸的酸菜和咸蘿蔔，天天如是，月月如是，年年如是！如果那天煮個自家的咸鴨蛋，一家大小共享，那真的就是幸福的好時光了。 （剛剛上網查過厚合菜，竟然找到這種菜：牛皮菜又叫厚皮菜，潮汕地區又叫「厚合菜」，正名為恭菜或莙達菜，為藜科甜菜屬中的變種，二年生草本植物，以幼苗或葉片作蔬菜用。 牛皮菜一般用作青飼料，它的葉中含粗蛋白20.21%、粗脂肪3.8%、粗纖維7.4%，含水15.61%，柔嫩多汁，適口性好，除餵豬外，還可餵牛、兔、鴨、鵝等，也可打漿餵魚，還可以用來吃。 食療健康。）

江浩：百年百首詠史(61) ｜七律•紅朝工人

上皇即位效蘇俄

封賞虛名老大哥

五類排行忝作首(2)

一年收入惜無多(3)

做牛做馬猶飢饉(4)

胡地胡天受折磨(5)

冷眼看他反壞右

心中暗唸佛彌陀(6)

註(1) 照共產黨的宣傳，工人階級是領導階級，文革期間，甚至有這樣的「最高指示」：工人階級必須領導一切！有一段時間，工人宣傳隊被派往各校去領導一切，那是工人在歷史上最風光的時候。但那也是驢屎蛋，表面光。除了在學校開會時在主席臺上結結巴巴地唸篇稿子，在學生面前指手划脚耍耍威風，並没有得到任何實質性的好處。90年代，大中型國有集体企業大規模破產，私營經濟發展擠壓和掏空了國有和集体企業，中國工人階級的地位處於被動的下滑狀態。

註(2) 毛時代，工人被稱為老大哥，甚至在紅五類中也被尊為老大。

註(3) 那時候工人的工資分為八級，我參加工作後才知道，很多工作了十幾年的熟練工人仍然只是二級工，一個月掙四十幾塊，能評上五六級以上的極少。

註(4) 我所在的車間有兩三個家庭收入入不敷出的工人，經常申請補助，那時車間的工人們就得開會討論，投票表決看應否給予補助，每次大家都舉手同意。 討論前，由該工人報告他的家庭每月的支出，買麵粉若干斤，花多少錢，買棒子麵若干斤，花幾塊錢，買煤若干，買了若干斤白菜蘿蔔，又花多少錢，兩三个孩子買作业簿，鉛筆等文具又花了若干，往往唸到這裏，已經超過他的收入，今年發的布票，要扯塊布給孩子縫件衣服，便沒有着落，聽到这裏，你若是反對他所申請的三、五塊錢補助，那真是禽獸不如了。

註(5) 每年「五一」、「十一」或過年之前，單位領導總是強行要求工人無償加班加點，提前完成任務向XX獻禮。

註(6) 每個單位都有幾個右派或留在原單位改造的「歷史反革命」，就是這些人不人，鬼不鬼的東西讓工人們感到自豪和幸福，共產黨的本事还真不是吹出來的！ 我們單位有個享有被群眾監督改造的國軍上校軍官，他叫李大勇，是王牌新六軍的炮兵團長，從印度經緬甸打回中國，內戰中所部在東北被殲，他逃了出來，後來到了香港，那時香港謀一份職業極為艱難，他又不會粵語，弄得幾乎要流落街頭。後來和一些投共的袍澤取得聯繫，在他們的勸說下回到大陸，在解放軍中擔任了兩年教官，榨乾利用價值後被開除軍職投入勞改營，妻兒都和他斷絕了關係，還好沒殺了他，釋放後在我們單位接受監督改造，一米八的漢子，誰都可以欺負他，每次運動都得挨批挨鬥，是個名符其實的老運動員。我對他的遭遇深表同情，和他也很談得來，當我申請到香港後，廠領導找我談話，勸我留在中國繼續革命，許諾了一大堆優惠條件，當李大勇先生知道這件事後，找到個機會跟我說：「小江，你已經申請出國了，以後再有運動這就是叛國的鐵證！千萬不能留下來，共產黨的話你只要相信一句，就會後悔一輩子！」

「共產黨的話你只要相信一句，就會後悔一輩子！」這句話我永遠銘記在心。 李大勇先生和我說這番話對他自己有百害而無一利！我要是去揭發他，他會很慘，我出不出國和他毫無關係，他這麼做完全是冒著危險，甚至是生命危險對我表達關愛之情，直到現在，直到我的生命終結那天都會衷心感激他，這展現了人性的光輝！ 大多數工人得到的報酬只是勉強能溫飽，但是在毛時代，這個職業已經令很多人羡慕不已，和我開同一台吊車的一個工人師傅，本是密雲縣的農民，五十年代開鑿京密引水渠時他被聘為合同工，因工作賣力被公司長期聘用，但是這頂合同工的帽子直到我離開北京時仍戴在他的頭上。因為他當了工人，因此娶到一個十里八鄉最俊俏的媳婦，可惜他的媳婦是農村户口，在毛時代根本就不可能到北京與他同棲同宿，當時交通不便，他幾個月才能回家一趟，有關他那個俏媳婦的流言蜚語也傳遍了十里八鄉，那些不厚道的同事們也常拿此事調侃他，他為此長年唉聲嘆氣，也曾向我提及他心中的苦惱，但是我也愛莫能助。

渲雨斋：谒金门•与蕉雨亭主唱和

渲雨斋：谒金门•初冬

黃葉墜，人共故山憔悴。塞雁隨雲天際退，冽風吹舊壘。

斷岸數叢江葦，寒水殘枝凝淚。滿目燋花零亂碎，暮霞空惹醉。

蕉雨亭主：謁金門•步曠野吹風（初冬）原韻

林露墜，黃葉砌成傷悴。滿嶺寒風霞彩退，亂蓬遮故壘。

野岸冷煙枯葦，江驛孤燭殘淚。寄旅天涯心已碎，解愁堪買醉。

施怡淡：鷓鴣天•雨中吟

何處驚雷裂宇央，電飛雲舞瀉天江。淒風困道心猶熱，苦雨囚樓意未涼 。

彈銹劍，寫哀章。三杯濁酒斷肝腸，紛紜世事何時了？無奈悲歌我自狂。

今昭：述懷

曾作江海客 亦逐凌雲才

但有蓮華志 焉問黃金台

忠膽憑作恨 素心翻成灰

故園梅又老 應是不歸來

*末句用宋恭帝趙㬎《在燕京作》句：

寄語林和靖

梅花幾度開

黃金台下客

應是不歸來

施怡淡：七絕

三杯苦酒我狂歌

扶醉登樓窺漢河

宿怵星驚幽宇亂

人間何處覓荊軻

渲雨斋：卜算子•秋山行旅

空碧引长风，萧瑟黄金雨。行遍秋山望远烟，石径随孤旅。

寒聚岭头云，寂寥无情绪。数点归鸦噪晚枝，天际斜阳暮。

陳靄文：七律•寄懷

身如枯柏傲霜冬

肝膽難言怕話重

陷虎機關須掩目

除奸匣刃貴藏鋒

魚龍醒後波濤闊

桃李凋前雨雪濃

赤日當頭昂我首

丈夫功業出心胸

方孝林：七律•无题

民心似水那堪侮

道义沉销有铁肩

才告街头闻鬼啸

又传学府起硝烟

师儒横目心怀恨

学子御凶夜未眠

回看神州何寂寂

唯君怒目咒苍天

江浩：百年百首詠史(60) ｜鷓鴣天• 友誼商店

作主同胞究可哀。神奇商店費疑猜。遮雲罩霧廬山貌，深户重門引鳳臺。

羞粉飾，換招牌。交情只是向天涯。而今接待蠻夷客，狗與洋人請進來。

中仄平平中仄平，中平中仄仄平平。中平中仄平平仄，中仄平平中仄平。

平仄仄，仄平平。中平中仄仄平平。中平中仄平平仄，中仄平平中仄平。

1964年，北京友誼商店在東華門大街25號開業。當時，友誼商店的口號就是：「市面上有的商品，我們這裏要最好；市面上缺的商品，我們必須有；外國時興的，我們也得有！」不僅商品好，服務員也最漂亮，還得出身好，懂外語。北京友誼商店門口的牌子，中文：閒人止步：英文：Welcome。

後來，鄧小平訪美時，有個美國人舉著「閒人止步」的牌子在機場歡迎他。那時我已經到了香港，從電視上看到歡迎的民眾舉著「閒人止步」的牌子，大惑不解，以為是美國佬在搞什麼行為藝術，直到很久以後才恍然大悟，一定是某個去過友誼商店并拍照留念的美國人從相片上描下這四個漢字，拿去歡迎鄧小平，他一定以為這四個漢字和Welcome同義，這與前幾年法國時裝上印個「拆」字有異曲同工之妙，據設計師Bvien稱，他是在中國旅行期間獲得了以上靈感。在中國各地他都看到這個拆字，當他向當地人詢問這個字的含義時，大家告訴他：這個字在中國代表着家庭即將走向富裕，是幸福生活的象征，與「福」字同含義⋯⋯

友誼商店是社會主義祖國的特色商店，在這裏可以買到市面上買不到的各種商品與食品，在物質匱乏的毛時代，可真是令人向往之處。 當然，主人翁無福涉足，我曾數次看到過守門人大聲呵斥探頭探腦的好奇市民，也曾見過洋人拖著小京巴昂然直入（應該是駐華外交人員）。這裏並沒有掛著「華人與狗不許入內」的牌子，但北京市民都心知肚明，沒敢奢望能進去，對洋人與狗都能進去也視為理所當然，全然不覺自己的地位尚不如洋人的狗。

有個同學的父母都在北大任職，住在中關村北大教職員工宿舍的一排小平房，他們的鄰居住著一位德國老太太，她早年嫁與一位留德的中國學生，婚後一起回中國定居，在北大教授德文。千不該，萬不該，老太太竟然嫁雞隨雞，嫁狗隨狗地放棄了德國籍，入了中國籍，但老人仍保留著德國人的習慣，家中打掃得一塵不染，桌面鋪著枱布，窗戶上掛著窗簾，窗台上和門口都種著各色花卉。 在那個年代，每個月所供應的肥皂和洗衣粉少得可憐，老太太愛乾淨，肥皂和洗衣粉當然不夠用，窮則思變，她經常冒充外國友人去友誼商店買東西，我曾經好幾次從老太太那裏得到葵瓜子、花生和白兔糖解饞，都是從友誼商店非法買來的。她的臉就是護照，倒也順利地蒙混過關幹了幾年不法勾當，直到六八年的某一天，不知道那個天殺的去舉報了她，老太太再也不得其門而入，看門的人不依不饒要她拿出護照來證明身分，老太太當然拿不出來，試了若干次都無功而返，後來便死了那條心，我的免費瓜子花生自然也沒了着落，只得自己掏腰包去買（我還是有資格去友誼商店買東西的）。 告密的人肯定是北大的某個「知道分子」，外人如何知道她的底細？幹這種損人不利己的事究竟是出自什麼動機？我至今仍百思不得其解。

江浩：百年百首詠史(59) ｜七律•一打三反 (1)

恩來助紂礪霜鋒 (2)

舉國紛紛逼信供 (3)

加刄侈言穩凖狠 (4)

誅心不辨士工農

魔頭無意分良莠

冤鬼成行會祖宗

豈獨狐悲黑五類 (5)

亂墳衰草伴鳴蛩

註(1) 打三反運動，是文化大革命時期當中的一個政治運動。該運動製造了大量冤假錯案。「一打三反」的名稱，來自打擊「反革命破壞活動」，反對「貪污盜竊」、「投機倒把」、「鋪張浪費」。「一打」的對象是各地殘存反抗中共權威的人，三反的目的是加強對地方的控制。

註(2) 這次殺人運動是由周恩來親手操刀的。

註(3) 當時說得挺動聽：要重證據，不要搞逼供信。但實際上恰恰相反。

註(4) 「要穩、準、狠打擊一切階級敵人」是為這個運動定的調子。

註(5) 張郎郎曾說：「紅八月」告訴你，你的出身可以决定你的命運。而这次「一打三反」的宣判，則是不管你出身如何，只要你有「反動」的思想，就可以槍斃你。按照古代的說法就是「誅心」。 在周的主導下，七零年开始了「一打三反」運動，「一打三反」的名稱，来自「打擊反革命破壞活動」，「反對貪污盗竊」，「反對投機倒把」，「反對鋪張浪費」，一打的對象是各地殘存對中共不满的人，一打是綱，三反只是陪襯。 為了在短期内可以放手殺人制造震懾效果，中央政府把本屬於最高法院的死刑審核權下放到省一級，很多省份又進一步下放到縣一級，被判死刑的人一律立即執行，殺人變成了任務。在該運動中被以「現行反革命」的罪名被處死者，包括北京的遇羅克、王佩英等。 作家張郎郎在該運動中被判死刑，後改判有期徒刑（估計他的老爸張汀起了些作用）。張郎郎後來表示，該運動被殺的大多是知識分子或一些不慎透露了有不同想法的人，與66年紅八月不同之處是，紅八月時是出身决定命運，「一打三反」則不管出身，只要你有「反動思想」便可以處死。 據中共透露的材料，運動中揭發「反革命分子」一百八十四萬餘名，抓捕二十八萬餘名，估計被殺的人在十萬以上。運動中强調，要穩準狠打擊「反革命分子」，要重證據，不要搞逼供信，但是祇剩一狠字，逼供信倒成家常便飯。 那陣子北京幾個大商場附近的佈告欄經常貼著一群倒霉鬼的相片，名字上打着紅叉，說明反革命分子某某某，一貫如何如何，不殺不足以平民憤云云。我也曾在阜外大街有幸看到過一次死刑前的示眾遊行，十來辆解放牌軍車緩緩開過，每輛車上有两三个死到臨頭的人，身邊各有士兵挟持住，有的面如死灰，有的瞪着双眼，脖子上青筋暴凸，满臉憋得通紅卻喊不出一句來來，大概是享受了張志新一般的割喉手術了，死到臨头，想喊聲「毛主席萬歲」卻也不能。

江浩：百年百首詠史(56) ｜七言古風•上山下鄉 (1)

風凄凄 雨瀟瀟

變相勞改路迢迢 (2)

毛賊借刀倒劉鄧 (3)

覆手掀起下鄉潮

千座城市萬家哭

悲慘如投奈何橋

赤縣千年無此恨

茫茫天地路一條 (4)

暗裏吞聲強忍泣

人前沒口頌舜堯(5)

我們也有兩隻手(6)

不在城裡樂逍遙

車站人頭攢鎮日

江山萬里紅旗飄

青梅竹馬分天際

爺娘依依别獨苗

汽笛一聲肝腸裂

不知如何度今霄

列車電掣過千山

無期徒刑幾時還 (7)

白晝背天破黄土

夜夜思親淚潸潸

大野開荒滿手泡

缺衣少食苦千般

田鼠鳥雀掘羅盡

糜子野菜不成團

人生追求惟果腹

最高理想飽三餐 (8)

夏日驕陽灼裸背

入冬朔風刺骨寒

土牆崩壞衾如鐵 (9)

長夜輾轉入睡難

終年勞作無餘粒(10)

不報爺娘恐心酸

斗轉星移數年過

猶是陰陽形影單

此生斷無出頭日

只盼回城侍爺娘

驀地滇池狂飆起

雲開見日現南疆 (11)

兄弟姊妹同敵愾

若要回城當自強

瘴癘傷人如虎豹

領導視我若羔羊

姊妹有姿強薦枕(12)

弟兄無故罹禍殃

日復一日如走肉

年復一年徒悲愴

既然活著都不怕 (13)

何吝一死博豺狼

千人萬人齊長號(14)

不惜頭破撞南牆

昊天垂淚山河慟

魔頭怵惕回鐵腸

江山社稷幸猶在

不可貿然激孟姜

石破天驚南牆倒

苦命兒女打行裝

幾年青春徒空擲

幾許白骨埋異鄉

嗚呼

縱罄南山之竹西江水

書不盡千萬下鄉知青累累心頭傷

凡四韻，起句至度今宵為蕭韻，至苦千般為刪韻，至形影單為寒韻，餘為陽韻。

註(1) 1968年，紅衛兵運動已經持續兩年多，儘管毛澤東等領導人已經一再呼籲「復課鬧革命」，震盪和混亂仍然無法制止。到1968年暑期、大學仍不招生，工廠仍不招工，六六、六七、六八三屆高中畢業生共四百多萬人呆在城裡無事可做，成為亟待解決的社會問題。毛澤東在夏天也訓斥了北京的5名紅衛兵代表聶元梓、蒯大富、韓愛晶、譚厚蘭和王大賓，上山下鄉被再度提起。

1968年12月22日，《人民日報》文章引述了毛澤東指示：「知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育，很有必要。」隨即開展了全國範圍大規模的知識青年「上山下鄉」活動——1968年當年在校的初中和高中生（1966、1967、1968年三屆學生，後來被稱為「老三屆」），幾乎全部前往農村。文革中上山下鄉的知識青年總人數達到一千六百多萬人，共有十分之一的城市人口來到了鄉村。

這是人類現代歷史上罕見的從城市到鄉村的人口大遷移。全國城市居民家庭中，幾乎沒有一家不和「知青」下鄉聯繫在一起。

上山下鄉的目的地很多，包括山西陝西、雲南、貴州、內蒙古，黑龍江等地。政府指定「知識青年」勞動居住的地方，通常是邊遠地區或經濟落後、條件較差的縣。這一做法很快就成了既定政策。但同時，一些幹部子女通過參軍等方式避免了去上山下鄉，或者到諸如北京上海郊區這樣的地方落戶。

註(2) 很多學生都把下鄉稱為變相勞改。

註(3) 毛利用學生充當打手清洗了劉鄧，學生已無利用價值，造反成性的學生聚在城裏容易出亂子。

註(4) 除了有背景的幹部子女外，絕大多數學生只有下鄉一條路。

註(5) 在公開場合，誰也不敢發牢騷，個個都在表演極力擁護毛的決策。

註(6) 「我們也有兩隻手，不在城裡吃閒飯」，是當時假借學生之口的口號。

註(7) 學生對下鄉的前途普遍悲觀，把下鄉稱為「無期徒刑」。

註(8) 「人生追求惟果腹，最高理想飽三餐」是下鄉之後知青的哀嘆。

註(9) 有一女知青，在北大荒的土房睡覺時臉對著牆的裂縫，被寒風把嘴吹歪了，終生不愈。她是我三姐的同學。

註(10) 很多農村，一個年輕人一天的勞作掙一個工分，折合人民幣不到一角錢，買糧食吃都不夠。

註(11) 1978年，雲南發生了數萬下鄉知青下跪請愿，要求回城。

註(12) 全國各地發生多起女知青迫於淫威，被幹部性侵的事，為平息民憤，槍斃了幾個幹部。

註(13) 「我們活著都不怕，還怕死嗎？」這句話在知青中廣為流傳，可見在毛治下，要活著比赴死需要更大的勇氣。

註(14) 數萬知青集體下跪請愿，并在鐵路臥軌阻止火車，震動全國。

國人所謂反抗，不外是以頭搶地，大放悲聲而已，統治者尚覺大逆不道，鐵石心腸不能喻其堅。打倒劉鄧及其追隨者後，舉國上下經濟一派凋敝，上千萬大中學生既無書讀又沒有工作做（我後來分配到機械公司開起重機，也是三人一個機組開一台，清閒得很），這些革命小將幹慣了打砸搶，後來再添上拿（偷）的惡習，沒工作沒錢，難免就會做些偷雞摸狗甚至攔路搶劫的勾當，留在城市始終是個隱患，那些級別較高的幹部子女紛紛在父輩的安排下參軍，一般都在其父親部下的某部當兵，他們很快就能入黨提幹，普通家庭的子女可沒有這種福氣，絕大多數家庭的收入都很低，只能勉強維持家中的柴米油鹽，十幾歲的孩子飯量又大，很多家庭都漸漸入不敷出了，毛這時發出了最高指示：「知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育，很有必要。」各學校便開始動員組織學生上山下鄉了，一些在家裡沒活路的學生，可能還有一些真的相信「農村是個廣闊的天地，在那裡是可以大有作為的」的人開始分批走人，當時的信息極其閉塞，根本就不知道哪個地方條件會好些，很多人去了陝北，據郭蘭英唱的歌所描繪，那裡是鮮花開滿山的好江南，老革命根據地當然不會差，懷著美好的憧憬去了，其實陝北最艱苦，有幾個同學到了那裡，回北京探親時與我們見面，提起插隊生活個個淚汪汪。去東北的軍墾農場應該是最好的選擇，每月工資32塊人民幣，比我在北京當學徒幾乎多了一倍（學徒第一年掙17元），還能吃得飽。

有一些賴著不肯走的，政府開始做他們父母的工作，父母的單位領導會對他們的父母軟硬兼施，我甚至聽到某同學說街道革委會威脅要吊銷他們的戶口，不再分配糧票布票，這樣一來有誰能扛得住？不走也不行了。

我打定主意決不下鄉，我的家鄉是何等貧困我是知道的，每年農忙學校組織下鄉我也去過好幾次，農民端的碗裏是什麼內容我也很清楚，串聯時見到過的無人村還記憶猶新，要我到那些地方過那種牛馬不如的生活？沒門！我的底氣足，仗著歸僑的身分，工宣隊倒也沒來煩我，工宣隊的王隊長對我極好，我從小到大都挺討人喜歡。家裡有錢寄來，有房子住，有僑匯糧票布票油票，誰能奈我何？況且那時應該還是有政策的，把我們逼急了國際影響也不好，畢竟父母還都在外國不是？我就這樣優哉閒哉過日子，同學走的差不多了，就去找以前華僑補校的同學，他們也有一些賴著不走。

有一天聽到風聲說北京一些工廠招工，（是一個同年級的幹部子弟跟我說的，他的身體有病，沒當上兵，在文革時和我成了莫逆之交，兩人常一起去偷商場的西瓜和偷公社的水果。每逢夏天，我校附近的中關村商場的西瓜都像小山一般堆在商場門口的人行道上，有個老頭坐在幾米外能遮陰的地方看瓜。他騎車，我坐在後座，到了那裡我便下車大模大樣地挑選一個，那個老頭如老僧入定，對我們視若無睹，每次都如此，所以連我也不覺得是偷，而是拿，北大附中紅衛兵的昭著惡名，老頭肯定是知道的）。我校也有一定的名額，我就去找王隊長探聽消息：「聽說有工廠到咱這兒招人？毛主席說，工人階級是最先進的階級，工人階級必須領導一切，工人階級的思想覺悟也最高，我願意去接受工人階級的再教育，盡快改造好我的世界觀⋯⋯」

王隊長笑了：「小江，看來你的姐姐沒說錯，你就是留戀城市的生活，不肯下鄉罷了，你姐姐來找我說過，要把你分配到最艱苦的地方去。」我心中暗暗罵那個壞了腦子的姐姐，她倒不是做戲，而是真心真意地希望黨把我發配到遠惡軍州，鳥不屙屎處來改造我的思想，她堅信我如果當了叫花子，就會熱愛共產黨，成為革命者。我於是對王隊長說：「接受貧下中農再教育當然好，但是毛主席說過，嚴重的問題是教育農民！可見工人階級的覺悟要比貧下中農高，我當然希望能跟工人階級學習，盡快改造小資產階級思想，您來到我校這一年多，我的思想覺悟提高了不少，不是嗎？」

王隊長笑著說：「去去去，根本就沒這回事，要是有消息我會通知你。」

一個星期後，王隊長把我叫到辦公室，笑著說：「把你分配到機械公司，這可是個國營大廠，滿意了嗎？」

我就是這樣蒙黨的恩準留京當工人，那個幹部子弟也和我分配到同一單位，只是工種不同。拙詩所述均从同學朋友口中得知，未免有隔靴搔癢之憾。

江浩：百年百首詠史(58) ｜七律•劉少奇(1)

延安奮臂早從龍(2)

自恃功高漸不恭

暴虎逼臨期禪讓(3）

委蛇安肯效玄宗(4)

罷官海瑞批泉壤(5)

棄卒彭真攖銳鋒(6)

九大陰風寒徹骨(7)

衛黃幎目臥開封(8)

註(1) 劉少奇(1898年11月24日－1969年11月12日)，字渭璜，湖南省寧鄉縣人，祖籍江西吉水。中國共產黨和中華人民共和國的主要領導人之一，首任全國人大常委會委員長和第二任、第三任中華人民共和國主席。

註(2) 在毛與張國燾、王明的鬥爭中，劉堅定地站在毛一邊。

註(3) 在1962年召開的七千人大會上，劉少奇根據政治局常委討論過的提綱作口頭報告，并講了一番與書面報告迥然不同的話，劉引用農民的話，說這是「三分天災，七分人禍」，并說：「歷史上人相食，是要上書的，是要下罪已詔的！」此舉被毛認為是劉對其發動挑戰。

註(4) 安史之亂後，李隆基被迫退位當太上皇。七千人大會後，毛也不情願被迫「退居第二線」。

註(5) 文革是從批判歷史劇「海瑞罷官」拉開序幕的。

註(6) 劉的心腹，北京市委第一書記彭真首先被毛打倒，是文革中第一個倒臺的高官，劉似未施予援手。

註(7) 中共第九次代表大會宣布把「叛徒、內奸、工賊劉少奇永遠開除出黨，并撤消其黨內外一切職務」。劉在此之前已經奄奄一息，毛發指示要求醫生務必讓劉活著，讓他聽到黨的代表大會開除他的消息。

註(8) 劉死在開封的一個地下室，屍體被推去火化時，他的名字是「劉衛黃」，毛的爪牙們還是有點文化的，把他的字化成諧音的「衛黃」，倒也不是生安白造。 劉以功狗始，以功狗終，當他在延安揎拳擄袖大喝張國燾道：「你住嘴！」可曾想到有一天他會落到比張淒慘百千倍的境地？他甚至把憲法都搬了出來，也沒能挽回自己一命。 劉的一生雖助紂為虐，但是也有良心發現之時，當他說出：「人相食，你我是要上書的！」這句話時，顯示出他畢竟還是天良未泯，這點比周恩來強多了，周的一生都在逢君之惡上下功夫，除此之外便是演戲。

江浩：百年百首詠史(57) ｜七律•憶苦思甜

喧天鑼鼓再三催

顫顫巍巍扶上臺

強揭傷心憶往事

未曾開口已悲摧

吃糠咽菜成奢望

掙命求生究可哀

絮絮叨叨說半晌

原來卻是那場災

憶苦思甜是共產黨發明的洗腦方式，各學校、單位烹煮了一些豬狗也未必肯吃的「食物」聚餐，不吃還不行，我就曾多次遭此罪。 舉行憶苦飯活動的時間一般選擇在春節、五四青年節、六一兒童節、國慶日或家人的生日或學生的農忙勞動時。有的是在學校、單位烹製，有的是把隊伍拉到農村請農民烹製，有的還自己做，讓自己的孩子吃，讓他們知道吃食的不易。

九十年代以後，這樣的活動基本上就銷聲匿跡了。 這種飯食的材料的選擇因地制宜，但都是品質粗劣的食材，反正越難吃憶苦思甜的效果越好。有的是用玉米麵、山芋乾、山芋粉蒸成窩頭，有的是用麩子和玉米麵混合後蒸窩頭，有的是用爛菜葉、芋頭花、南瓜花、蘿蔔纓或野菜煮米糠，有的是麩子和白菜幫加些鹽做的糊糊。 有的組織者有意不放鹽，或用樹葉、草根、碎稻殼煮。據傳還有用房頂的茅草切段拌上稀泥再加上煮了十二小時的皮帶放上大量的粗鹽，有時還加幾塊炭或者一勺土等等。烹製好以後，窩頭、粥狀或稀薄的糊糊或飯看上去是灰黑的。 吃飯以前，往往還要先聽憶苦報告。有的是播放像成占武、顧阿桃、收租院等內容的錄音，有的是請苦大仇深的人現身說法，說舊社會怎麼窮，怎麼受地主老財的剝削壓迫，怎麼牛馬不如，怎麼饑餓難擋。聽得人們難過流淚，還要唱憶苦歌，「天上布滿星，月芽亮晶晶。生產隊裡開大會，訴苦把冤伸……」（《不忘階級苦》） 吃的時候，班團幹部、積極分子要起帶頭示範作用。無論多苦澀難吃，哪怕就象嚼木頭渣子吃豬食一樣，人們都得忍著，強撐著往下嚥。不能有絲毫的為難、抱怨、退縮，甚至不能有生理性的反彈、抵觸，因為這是考驗每個人思想覺悟和階級感情的關鍵時刻。就像宗教性的神聖感和強制性，如果抗不住，你平時的表現（學習成績好、肯吃苦、工作突出）就都白費了。越是吃得順當，或強忍難受吃完飯，越是能夠贏得讚賞。如果還添飯就更好了。至於是否會出現便秘，就是需要自己去克服解決的問題了。如果真有這種情況發生，也是憶苦思甜成效的一部分。更加能讓參加者體會到過去勞苦大眾的生活真實和新舊社會兩重天。 只是，偶爾也會出現喜劇性場面：憶苦飯做得不地道，由於製作者心軟而在材料選擇上沒往難吃的方向使勁，讓參加者感覺舊社會的日子也不難過嘛。 如果沒有人提意見，就馬馬虎虎過去了。如果被人指出，就要引起嚴重關注，列入總結經驗教訓的範圍，成為整改的內容。 最戲劇化的場面是在臺上做報告的貧農大爺大媽說漏了嘴，一邊哭得稀哩嘩啦，一邊詛咒村裏的幹部，到了這時，主持人才覺察出他們不是在控訴「舊社會」，而是回憶起「新社會」的三年飢荒，每逢此時便會有兩三個人上去打斷他們的發言，把他們攙扶下臺。